本书是继拉夫尔·泰勒《课程与教学的基本原理》之后美国最重要、最详尽的课程论教科书。它论述了美国课程理论近170年的发展（1828-1994），重点论述了美国课程领域经过“概念重建”之后的发展，对“政治课程理论”、“种族课程理论”、“后现代课程理论”、“自传性课程理论”、“美学课程理论”、“神学课程理论”、“制度课程理论”等做了全面百透彻的剖析。关于课程开发实践的诸多问题，如“课程政策”、“课程规划、设计与组织”、“课程实施”、“课程评价”、“课程与教师”、“课程与学生”等等，本书亦做别开生面的前沿性研究。在美国，本书被誉为课程理论的“圣经”。

约翰•富兰克林• 博比特（作者）是美国教育家、芝加哥大学教育管理学教授、作家。他的课程开发理论与实践，开启了课程开发的科学化运动。 刘幸（译者），北京师范大学教育学硕士，日本广岛大学教育学博士候选人。

约翰•富兰克林• 博比特（作者）是美国教育家、芝加哥大学教育管理学教授、作家。他的课程开发理论与实践，开启了课程开发的科学化运动。 刘幸（译者），北京师范大学教育学硕士，日本广岛大学教育学博士候选人。

本书是继拉夫尔·泰勒《课程与教学的基本原理》之后美国最重要、最详尽的课程论教科书。它论述了美国课程理论近170年的发展（1828-1994），重点论述了美国课程领域经过“概念重建”之后的发展，对“政治课程理论”、“种族课程理论”、“后现代课程理论”、“自传性课程理论”、“美学课程理论”、“神学课程理论”、“制度课程理论”等做了全面百透彻的剖析。关于课程开发实践的诸多问题，如“课程政策”、“课程规划、设计与组织”、“课程实施”、“课程评价”、“课程与教师”、“课程与学生”等等，本书亦做别开生面的前沿性研究。在美国，本书被誉为课程理论的“圣经”。

艾尔弗雷德•诺思•怀特海（Alfred North Whitehead，1861-1947），英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家；过程哲学创始人，他创立了20世纪最庞大的形而上学体系。 怀特海与罗素合著的《数学原理》，标志着人类逻辑思维的巨大进步，被称为永久的伟大学术著作之一；罗素起初是他的学生，后来他们成为同事和朋友。 出身于教育世家，他的祖父是当地一位有名望的教育家，曾任当地一所私立学校的校长。他的父亲先后从事教育、宗教工作，十分关心教育事业。受家庭的影响，他对教育很感兴趣。 他早年就读并留校于英国剑桥大学，中年任教职于英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。《教育的目的》（1929）是他的教育代表作，其深刻的教育思想得到了广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。

艾尔弗雷德•诺思•怀特海（Alfred North Whitehead，1861-1947），英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家；过程哲学创始人，他创立了20世纪最庞大的形而上学体系。 怀特海与罗素合著的《数学原理》，标志着人类逻辑思维的巨大进步，被称为永久的伟大学术著作之一；罗素起初是他的学生，后来他们成为同事和朋友。 出身于教育世家，他的祖父是当地一位有名望的教育家，曾任当地一所私立学校的校长。他的父亲先后从事教育、宗教工作，十分关心教育事业。受家庭的影响，他对教育很感兴趣。 他早年就读并留校于英国剑桥大学，中年任教职于英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。《教育的目的》（1929）是他的教育代表作，其深刻的教育思想得到了广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。

威廉F.派纳（William F.Pinar）,现为美国路易斯安那州立大学课程与教学系教授，课程理论项目主任，国际课程研究促进协会（IAACS）主席。作为20世纪70年代“概念重建”运动的发起人之一，派纳是当代美国课程领域最富有影响力的课程理论家之一。他对传统的“泰勒原理”提出了尖锐的批评，强调从个体生活经验的角度考察课程，倡导课程理论的多样化和跨学科性。他致力于从自传、种族、性别的角度理解课程，尤其侧重这些领域的跨学科探讨。除《理解课程》这部名著外，他还著有《奇特的水果》、《自传、政治与性别：课程理论论文集 1972-1992》（1994）、《课程：走向新的认同》（1998）、《Maxine Greene激情的思想》（1998）、《把课程理解为种族文本》（1993）、《把课程理解为现象学与解构文本》（与W.Reynolds合编，1992）、《课程作...(展开全部)

威廉F.派纳（William F.Pinar）,现为美国路易斯安那州立大学课程与教学系教授，课程理论项目主任，国际课程研究促进协会（IAACS）主席。作为20世纪70年代“概念重建”运动的发起人之一，派纳是当代美国课程领域最富有影响力的课程理论家之一。他对传统的“泰勒原理”提出了尖锐的批评，强调从个体生活经验的角度考察课程，倡导课程理论的多样化和跨学科性。他致力于从自传、种族、性别的角度理解课程，尤其侧重这些领域的跨学科探讨。除《理解课程》这部名著外，他还著有《奇特的水果》、《自传、政治与性别：课程理论论文集 1972-1992》（1994）、《课程：走向新的认同》（1998）、《Maxine Greene激情的思想》（1998）、《把课程理解为种族文本》（1993）、《把课程理解为现象学与解构文本》（与W.Reynolds合编，1992）、《课程作...(展开全部)

John White's study is the most substantial work on what the aims of education should be since Whitehead's Aims of Education of 1929. It draws on material not only from schools and colleges, but also from the broader educative or miseducative nature of the 'ethos' of society and some of its major institutions. Sifting the different views about aims which are now prevalent and ci...(展开全部)